届北京西城高三一模作文汇编——你和你站立的地方
阅读下面文字，从后面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于字。将题目写在答题卡上。作文（50分）
年立春，40多个来自太行山革命老区河北保定阜平县城南庄镇的孩子，站在北京鸟巢体育场宏大的舞台上，在举世瞩目下用希腊语共同唱出了天籁般的《奥林匹克圣歌》。几年前，他们还站在穷乡僻壤的山村里，不知歌唱为何物。直到有一天，一位曾站立在大城市讲台上的老师站到这个小山村里，教他们发出第一个乐音。直到有一天，几位站立在北京冬奥组委会选拔台上的叔叔阿姨也站到这个小山村里，向他们伸出双手：更大的舞台需要你们……于是，这些原本站在大山深处的孩子站立在祖国首都，站立在全世界面前。
无论何时，无论何人，无论何事，都要面对置身何处、价值几何等问题。请以“你和你站立的地方”为题，自选文体（诗歌除外），自主立意，写一篇文章。要求：思想健康，内容充实，语言流畅，书写清晰。
一类上，50分
你和你站立的地方
人生于世，少不了经历世事坎坷，人间冷暖。身处不同的时代，置身不同的地方，都可能引发人们心态的改变。人生价值的动摇。然而，身为当今青年，无论置身穷乡抑是僻壤，无论面临沧海还是巨浪，无论前方迷茫还是光亮，我们都应相信：你所站立的地方，便是你大有可为的地方；你所站立的地方，便是你坚定执着的地方；你所站立的地方，便是你实现人生价值的地方。
当我们所站立的地方恰好是我们心之所向的地方，那么任何困苦与挫折都无法阻挡我们实现人生价值的脚步。“敦煌女儿”樊锦诗先生一生致力于敦煌文化的保护与研究。从燕园书香到大漠风沙，从三千青丝到一头白发，从残窟遗迹到敦煌真容。敦煌在她的手中重现光彩，敦煌也从国外走了回来。试问几十年如一日的单调乏味的生活，成年累月的大漠风光怎能不苦？然而樊锦诗先生仍是屹立在了那里，守护在了那里，只因那方大漠是她所热爱的地方，而热爱可抵岁月漫长。
不仅是心之所向，当我们所站立的地方还是国家需要我们的地方时，便更应坚定执着，施展自己的才干，助力国家的发展。建国初期，以钱学森先生为首的一大批爱国科学家放弃国外优渥的条件，回到当时一穷二白的祖国，助力祖国国防科技事业的发展。让他们做出了如此决定的信念与理由究竟是什么？我想，除了对于自身事业的热爱，更为重要的，是他们对于祖国，这片曾生养他们的地方，赤诚而热烈的爱。站立于祖国的国土，他们的心中便与祖国血脉相连，站立于祖国最需要自己的地方，坚定执着，好不动摇，便是他们回报祖国的最好方式。
然而，上文所说的人们，都站立于能够实现自己志向的地方，那或许是物质世界的荒漠，却是精神世界的森林，而当我们真的站立于精神世界的荒原，看到自己所站立的地方与自己曾经梦想的彼岸相去甚远时，便只能心灰意冷，自暴自弃吗？去看看那些古人吧！王守仁在自己最为意气风发的时候因上书直言遭人陷害，被贬龙场。站立于那篇蛮荒之地，身旁只有几名随从相伴，他却并未放弃成为圣贤的志向与人生的价值。他亲自开垦荒地，教化当地少数民族的百姓，打击动乱，审理案件。同时，他也并未放弃自己成为圣贤之志，潜心悟道。终于在一天深夜，空山无人，明月相伴，悟道一瞬，万古花开。站立于这片不毛之地，他绽放了人生最美丽的花。从古至今，不得志者几何？失意者又几何？但他们中的多数人却并未自暴自弃，而是站立于那荆棘丛生之地，大有作为，实现了人生的价值。
所以，你看啊！就算遭受了困苦与挫折，就算面对不解与嘲笑，就算一时失意与流落，只有你足够乐观，足够坚信，足够热气，你所站立的地方，终会留下属于你的名字，镌刻属于你的传奇。
一类中，48分
你和你站立的地方
年北京冬奥会开幕式上，一群孩子以童声合唱了天籁般的希腊语《奥林匹克圣歌》。这群孩子站在奥林匹克旗下，向世界传递了平等，和平等美好的祝愿。他们来自太行山革命老区河北保定一个庄镇。几个月前，他们还站在田畔山村里。
站在国际舞台上，他们显然体现了无可比拟的价值。这份有质量的价值是冬奥大舞台所决定的吗?我认为答案是否定的。不是因为孩子们置身于万众瞩目的开幕式，所以他们的歌唱有了价值，而是他们本就有价值，他们的歌声本就美丽动人，所以才能站到开幕式上。
站立高度也许会表现自身价值，但决不是自身价值的决定因素。历史上有多少拥有国之大的君主、位于万人之上却昏庸无道，只是利用自己权位享乐，最终落得国破家亡的结局，一生也没达成君主“为生民立命、为万世开太平、为往圣继绝学”的价值。又有多少仁人志士身居贫贱之处，却志高不改其节，而实现价值。司马迁囿于铁栏之内，而奋笔不辍，写出《史记》，被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。苏轼一生陷入党争泥潭中，因被谪而游遍了大半个中国，他未居高职，却位列唐宋八大家之中。可见置身何处不能决定价值几何。当今有不少人只是追求高位，追求敬仰，以为置身高处就是实现人生价值。其实只是追逐空虚的目标，没有实际的作为。
当然置于何处也许会影响实现价值的过程。不过不是“高低”影响，而是依“契合”影响。价值的实现需要合适的土壤。钟芳蓉本可选择北大金融系，那是全球最有声望的学院，她却选择了相对冷门的考古系。因为她知道实现自身价值不依靠位置高低，而考古系才是可使她向上发展的土地。追求普世价值而选择“更好的”金融系，她也许会与金融系的百千学子一样，落入人群无分别。而在考古系，她也许就是下一位樊锦诗。
世界之大，我们应当脚踏实地，坚定向前。不念“高”“低”“好”“差”，立于适合自身之所，实现人生价值。
一类中，46分
你和你站立的地方
孟子认为人性本善，这可能与其小时母亲的三次搬迁有关。先是屠户旁，再是墓地旁，小孟子站立的地方总是有些不合时宜，因此她只能再带着孟子搬家，现在他站到了学校旁边。他站立的地方影响着他，使他成为了亚圣。“久在鲍鱼之肆”，就会不觉臭，于是他格外强调环境对人的影响，强调一定要到好的环境中去。
但你有的选么?你出生在一个河北的小小庄镇，你出生在一个黄土高原的破旧农村，你真的能选你去哪里吗?是的，你可能根本不能决定你生在哪里，长在哪里，但是你有的选，你可以选择站立着，而不是跪着、躺着。“我本是高山而非溪流”。张桂梅这样教育女中的孩子们。她们无法选择是否生在这里，她们上学的权利甚至还是争来的，因此她们要站着，要站立在山谷之中，经历着日以继夜的挑战与磨炼，只为保存自己站立着的权利和精神，保存着迈开脚步走出去的希望。“文王拘而演周易，仲尼扼而作春秋”，他们甚至都不可能向外走，但他们依然站立着，站立着完成其不朽功业。只有站着，才能给他们在像困扼陈蔡之余支撑下去的力量，这时一旦坐下，那便永远地再也起不来了。
因此你一定要站立着，无论周遭的环境多么恶劣，多少诱惑吸引你坐下，你都要站立在属于自己的地方。然后尝试迈出步子去，一次又一次地向外迈出步子。不迈出步子，你只会停在原地，受着无尽的侵蚀。阜平县城的童声合唱团走出去了，他们不因面对着世界而恐惧，从而成功站立在了北京，站立在全世界面前。孙少安不因为新思想而恐惧，带领其小队开展承包责任制，首先在村里开办砖厂，成为致富能手，站立在原先高高在上的干部的前面。
你已经能选择站立在那里了吗?那么接下来投身入更伟大的事业中吧，让每个人都能选择自己站立在哪里。马克思有言：“每个人的自由解放是全人类的自由解放的基础”。现代福利制度中也有一个观点为“无知之幕”。我们应当能构建一个无论出生于哪里，都能让人能够自由站立行走的社会。教孩子们唱歌的老师是这样做的，冬奥组委会的选拔者是这样做的，为家乡建学校、桥梁的黄永玉也是这样做的。是的，当你能够自由站立后，你也应当这样做，让更多的人都能有自由站立的机会。
这样，当我们再次问道“这是你站立的地方?”时，都会听到-个答案:“是的，这是我选择站立的地方。”
评语：考生具有相当出色的成文能力，可以看出在保证围绕题目内外逻辑关系明确的同时，还能够保持思路的连贯和统一。面对无法选择的环境，主张用绝大的勇气，冲破现实和心灵的桎梏，思考的深刻性也有所体现。语言表达略粗糙，结尾拔高的手段略生硬。
广东省广州市年普通高中毕业班综合测试（一）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。棋盘虽小，方寸之间，却蕴含无穷智慧。围棋，弈者持黑白二色圆形棋子在方形棋盘上对弈，棋子地位平等，双方以围地更多为目标，棋盘上往往出现你中有我、我中有你的局面。象棋，开局双方隔阵对全，棋子分为不同角色，行棋时有各自的规则，棋手排兵布阵展开攻防。跳棋，棋盘为六角型，可多人共同参与，棋子功能相同，行棋时棋子可彼此借力，相互搭桥铺路，力求己方棋子率先全部达到终点。以上材料具有启示意义。请结合材料内容写一篇文章，体现你作为新时代青年的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于字。善寻助力，方赢博弈博弈既是棋盘上的竞争，更是生活的智慧。当两军在棋盘上对垒，棋手需在围棋的黑白相间中思考如何取胜，让象棋在各自的规则中各司其职。而跳棋最为高明，需要棋手在两方甚至多方的相依中博弈。其实，无论小小棋盘抑或大大世界，竞争从不是双方以“老死不相往来”为目的的互相伤害，而是在借力打力下的拼搏智慧，现代青年，只有善于寻找助力，才能脱颖而出。对手亦是助力点，善寻助力使得自我前进。在跳棋规则中，无论是我方棋子还是对方棋子，棋手都可跃过它走向更远方，可借助的棋子越多，就跳得越远。与棋道相通的是，将对手视为自己的助力点是非常好的进步方式。晚清时期，“师夷长技以制夷”的呼声，使得中国人的思想、军事理论、工业技术有了巨大进步。我们被列强欺压，是因为他们有着强大的实力，智慧的思想家如魏源，发现只有学会利用对方的先进技术才有可能击败对方。尽管，最终这场“跳棋游戏”并没有胜利，但这一跃却足以青史留名，因其学会了借助它力，为后世打开了新的世界。没有助力的特立独行，必然落后于人。跳棋中，如果不借力，只能向前挪动一小步，若一直没有寻找到我方或敌方的借力点，那么前进的进度就远远落后。当这种决策放大到现实世界中，代价却是惨重的——时至今日，新冠疫情已经肆虐全球几近三年，面对中国成熟的疫苗技术和防控经验，一些国家的选择是无视或黑化。他们以“全民免疫”的方式对抗疫情，最终的结果却是病毒的不断变异，传播的无限加快，抗疫进展举步维艰。这些国家的普通群众除了在网络无奈的呼喊外，只能在悲痛中看着亲人离去。曾存于中国“闭关锁国”的思想，在当今时代也不乏有“践行者”，这个世界充满竞争，但也充满机遇，用借力的方式提升自己，难道不是一种高明的选择吗？新时代青年，应善寻助力，学会在博弈中取得胜利。有这样一条不能输的“起跑线”从小就萦绕在每一个少年的脑海中，如果不想输在这条线上，并不是简单的消灭所有对手，或是剑走偏锋企图寻找一条无人问津的跑道去一枝独秀。如今，更符合新时代的做法，应该是发现竞争者的优点，学习它，借助它让自己更高、更快、更强。正如荀子在《劝学》中所言“君子性非异也，善假于物也”，所以，“三人行，必有我师”，哪怕“三敌行，也必有我师”，这个时代是在互相借力和学习中的奋勇拼搏。骐骥一跃，不能十步；跳棋多跃，贵在可依；欲赢博弈，善寻助力。审题：这是一道哲思启发型材料作文题。材料部分着眼于围棋、象棋和跳棋当中蕴含的智慧，要求考生写一篇作文体现作为新时代青年的感悟与思考。材料分为两个层次，第一层次是一句话“棋虽小，方寸之间，却蕴含无穷智慧。”讲的是一对相对的信息，棋子很小，游戏的棋盘也很小，但是蕴含的智慧却是无穷的。这句话最主要的目的是要让考生